نسباً وصهراً إثبات زواج عمر من أم كلثوم بنت عليالصفحة المطبوعة 390

بن عمر لم تشر إلى دعوى الإكراه و الإجبار المزعومة، بل لم ترد حتى في روايات الكذابين والوضاعين، وكذلك لم يذهب أحد من المحدثين أو المؤرخين أو النسابين من أهل السنة والجماعة إلى هذا الرأي الشاذ المنكر، ولذلك حاول البعض أن ينسب هذا القول إلى روايات أهل السنة، فادعى البياضي أن رواية الاغتصاب قد رواها أهل المذاهب الأربعة!!(947) وهذا افتراء بلا شك، فلا أثر لهذه الرواية في أي كتاب من كتب فقهاء الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة، و ادعى جعفر مرتضى العاملي(948) وتبعه الشهرستاني(949) أن بعض الروايات فيها إشارات إلى أن عليا أكره على تزويج عمر رضي الله عنه، وقال جعفر مرتضى العاملي: «وحين عدنا إلى روايات أهل السنة، وجدنا أنها قد ألمحت بوضوح إلى الإكراه والإجبار الذي مارسه عمر.. وألمحت أيضاً إلى ما ورد في كتب الشيعة من تفاصيل، حتى إنك لتستطيع أن تجد معظم عناصر رواية الاستغاثة متوفرة في كتب أهل السنة»(950)

والجواب أن هذا غير صحيح، وكل ما استدل به العاملي والشهرستاني والميلاني من اعتذار علي رضي الله عنه بصغر سن أم كلثوم، وما ورد في متون بعض الروايات من ذكر إلحاح عمر رضي الله عنه، أو تعليل تردد علي في تزويج عمر أول الأمر بأنه قد أعد بناته لبني جعفر، وكذا ما