نسباً وصهراً إثبات زواج عمر من أم كلثوم بنت عليالصفحة المطبوعة 362

جديدة غير ما أمكن تسالمه وتبانيه، ولعلها تعيد تركيبة(863) رؤى عقائدية مهمة تبتني على علاقة طرفي النزاع في الخلافة الإسلامية، وهذا ما تصبو إليه وبكل تأكيد محاولات صياغة هذه القصة وما تؤول إليها من لوازم قرب المصاهرة»(864) ويقول محمد حسون: «تعدّ مسألة زواج أُم كلثوم من عمر بن الخطاب من المسائل المهمة التي يطرحها لنا التأريخ الإسلامي، ومن القضايا التي طال البحث والنقاش ولا يزال حولها؛ لأنّها تتعلّق بمسألة عقائدية هامة، وهي مسألة الإمامة.فالذي يذهب إلى وقوع هذا الزواج وصحته، يستدل به على استقامة زوجها، واعتراف عليّ سلام الله عليه به، وإلاّ كيف يزوّجه ابنته.والذي ينكر هذا الزواج، أو يذهب إلى أنّه وقع نتيجةً لضغوطٍ مارسها عمر بن الخطاب على الإمام علي عليه السلام يستدل به على عدم استقامة ونزاهة عمر بن الخطاب، وعدم اعتراف الإمام عليّ سلام الله عليه به»(865)

ويقرر محمد جميل حمود أن هذا الزواج «لو حصل لأدى إلى تزلزل عقائد المؤمنين على مر الزمن»(866) ، والعقائد التي يقصدها هي التصورات القائمة على ادعاء العداوة بين الصحب والآل بناء على دعوى ثبوت النص على علي رضي الله عنه.

ويقول نجاح الطائي: «الواضح والبين في قضية زواج عمر من أم