مختصر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصفحة المطبوعة 57

ورد من حديث حبشي بن جنادة، وأنس، وسعد، رضي الله عنهم أجمعين.

أما حديث حبشي بن جنادة:

فأحسن طرقه ما رواه الترمذي (3719)، وابن ماجه (119)، وأحمد في المسند (4/165)، وفي الفضائل (1023)، والنسائي في الكبرى (8091)، (8400)، وفي الخصائص (69)، من طرق، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وصرح أبو إسحاق بالتحديث عند النسائي.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.

وشريك ضعيف. وأبو إسحاق اختلط.

لكن قوله: (ولا يؤدي عني) أي: نبذ العهد. كما في تحفة الأحوذي (10/152). فليس المراد قضاء الدين. فلا يصح شاهداً.

وأما حديث أنس:

فله طريقان ساقطان.

وأما حديث سعد:

فقد رواه النسائي في خصائص علي (9-94) وغيره، بلفظ: (هذا وليي والمؤدي عني) وفيه: موسى بن يعقوب المدني مختلف فيه. وقد حسن الألباني الحديث بمجموع طرقه كما بين في الصحيحة (1980). قواه من طريق حبشي وطريق سعد. وقد بينت أن الأولى لا تصلح شاهداً.

29- بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا فقلت: يا رسول الله ترسلني وأنا حديث السن، ولا علم لي بالقضاء؟ فقال: إن الله سيهدي قلبك، ويثبت لسانك. فإذا جلس بين يديك الخصمان، فلا تقضين حتى تسمع من الآخر، كما سمعت من الأول، فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء. قال: فما زلت قاضياً، أو ما شككت في قضاء بعد).

(29) ورد من حديث علي، وابن عباس رضي الله عنهما.

أما حديث علي: