مختصر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصفحة المطبوعة 53

اشتبه عليه بغيره.

وحديث ابن عمر: فله طريقان: أحسنهما ما رواه أحمد (2/26) من طريق هشام بن سعد، عن عمر بن أسيد، عن ابن عمر، قال: كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم: رسول الله خير الناس، ثم أبو بكر، ثم عمر، ولقد أوتي ابن أبي طالب ثلاث خصال، لأن تكون لي واحدة منهن، أحب إلي من حمر النعم: زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وولدت له، وسد الأبواب إلا بابه في المسجد، وأعطاه الراية يوم خيبر.

وهشام بن سعد أكثر الحفاظ على تضعيفه. ومنهم من وثقه. وقال ابن حجر في النكت (1/464): ورواته ثقات، إلا أن هشام بن سعد قد ضعف من قبل حفظه، وأخرج له مسلم، فحديثه في رتبة الحسن، لاسيما مع ما له من الشواهد.

وله طريق آخر فيه أبو إسحاق السبيعي، وحسنه ابن حجر. مع أن أبا إسحاق مدلس مختلط.

وباقي طرقه لا يفرح بها. وقد تتبعتها في الأصل.

وغلا ابن الجوزي فحكم بوضعها، ورد عليه ابن حجر وغيره.

وقال ابن الجزري في مناقب الأسد الغالب علي بن أبي طالب (ص 24): حديث حسن... ولا ينافي ما ثبت في صحيح البخاري من أمره صلى الله عليه وسلم في مرض موته بسد الأبواب إلا باب أبي بكر الصديق، لأن هذا كان في حال حياته صلى الله عليه وسلم، لاحتياج فاطمة رضي الله عنها إلى المرور من بيتها إلى بيت أبيها، فجعل هذا رفقاً بها وستراً، وغيرة عليها، وأما بعد وفاته فلما زالت هذه العلة احتيج إلى فتح باب الصديق، لأجل خروجه إلى المسجد، ليصلي بالمسلمين، إذ كان هو الخليفة بعده، ورفقا به أيضاً وإشارة إلى أنه القائم بعده.

قال ابن حجر في فتح الباري (7/14-15): وهذه الأحاديث يقوي بعضها