مختصر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصفحة المطبوعة 40

(7/168): هذه الروايات صريحة في أن علياً رضي الله عنه كان هو المصيب المحق، والطائفة الأخرى أصحاب معاوية رضي الله عنه كانوا بغاة متأولين. وفيه التصريح بأن الطائفتين مؤمنون، لا يخرجون بالقتال عن الإيمان، ولا يفسقون. وهذا مذهبنا ومذهب موافقينا. انتهى

قلت: قد جاءت تسمية علي صراحة في بعض الروايات، لكنها لا تصح، ذكرتها في الأصل.

13- بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسماً، أتاه ذو الخويصـرة وهو رجل من بني تميم، فقال: يا رسول الله اعدل. فقال: ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل. قد خبتَ وخسرتَ إن لم أكن أعدل. فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه فأضرب عنقه؟ فقال: دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نَضِيِّه - وهو قدحه - فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قُذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، آيتهم رجل أسود، إحدى عضديه مثل ثدي المرأة، أو مثل البضعة تدردر، ويخرجون على حين فرقة من الناس. قال أبو سعيد: فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتُمِس فأتي به حتى نظرتُ إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته.

(13) رواه البخاري (3610)، (6163)، (6933)، ومسلم (1064) أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .

ورواه البخاري (2981) وغيره عن ابن مسعود رضي الله عنه .

ورواه مسلم (1066) عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ورواه مسلم (1066) وغيره بلفظ أطول عن زيد بن وهب الجهني رضي الله عنه .

14- أما إنك ستلقى بعدي جهداً. قال: في سلامة من ديني؟ قال: في سلامة من دينك.

(14) ورد من حديث ابن عباس، وأبي عبيدة بن الحكم الأزدي، وعلي، وأنس، رضي الله عنهم أجمعين.

أما حديث ابن عباس.

فرواه الحاكم