مختصر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصفحة المطبوعة 287

وقد تقدم هذا الحديث جزءا في حديث طويل باطل ضمن حديث المنزلة.

الحاصل:

الحديث موضوع باطل. وقد حكم بوضعه من سميت قبل.

170-(كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله مطيعا، يسبح الله ذلك النور ويقدسه، قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام. فلما خلق الله آدم ركز ذلك النور في صلبه، فلم نزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب، فجزء أنا وجزء علي).

(170) ورد من حديث سلمان. وابن عباس. وأبي ذر رضي الله عنهم أجمعين.

أما حديث سلمان:

فرواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/67) وابن المغازلي في مناقب علي (130) والقطيعي في زوائد الفضائل (2/1130) من طريق أبي سعيد العدوي الحسن بن علي بن زكريا أنا أحمد بن المقدام العجلي أبو الأشعث أنا الفضيل بن عياض عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال: سمعت حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الحديث.

حديث موضوع. الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد العدوي كذاب وضاع.

وأما حديث ابن عباس:

فرواه أبو بكر الخطيب، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/67) بسند فيه: محمد بن سهل العطار، كان ممن يضع الحديث. وأبو ذكوان نكرة لا يعرف. وحرب بن بيان وأحمد بن عمرو، لم أعرفهما.

وقال الحافظ ابن حجر في تلخيص مسند الفردوس: لوائح الوضع واضحة فيه. تنزيه الشريعة (1/397).

وأما حديث أبي ذر:

فرواه ابن المغازلي في مناقب علي (131) بسند أكثر رواته مجاهيل: عبد الله