مختصر فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهالصفحة المطبوعة 193

الوجه في حديث أبي بكر التالي، وسيأتي أنه متهم بالكذب.

ورواه ابن المغازلي في مناقب علي (245)، بسند فيه ابن المغازلي ضعيف. وشيخه أبو جعفر العلوي له ترجمة في تاريخ الإسلام (30/82)، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وعبد الله، ويحيى بن صابر، لم أعرفهما. ولعل أحدهما آفة الحديث.

وأما حديث أبي بكر:

فرواه ابن المغازلي في مناقب علي (252-253) بسند فيه ابن المغازلي ضعيف.

وأحمد بن محمد بن الحسين بن السندي، أبو الفوارس بن الصابوني، صدوق في نفسه، وليس بحجة، وقد أدخل عليه حديث باطل، بل قال ابن المنذر: هو كذاب.

ورواه ابن الجوزي في الموضوعات (1/358)، بسند فيه محمد بن أحمد بن مخزوم، يكذب كما في سؤالات حمزة للدارقطني (108).

وحاول السيوطي تبرئته من عهدة الحديث، فزعم في اللآلئ (1/313) أنه توبع، لكن ذكرت في الأصل في حديث أبي بكر أن هذه الطريق باطلة، فلا قيمة لتلك المتابعة. والسيوطي رحمه الله كثير الوهم في كلامه على الأحاديث في أغلب كتبه، وخاصة في التصحيح والتحسين في الجامع الصغير والكبير، وفي تقوية الموضوعات بالواهيات، وأحيانا بالموضوعات في كتابه اللآلئ.

ورواه ابن حبان في المجروحين (1/241)، بسند فيه الحسن بن علي بن زكريا العدوي وضاع كذاب.

ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (42/350)، من طريق إسماعيل بن