أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلامالصفحة المطبوعة 45

وكلامهم منثور في مظانه من كتب المصطلح والأصول.

وعوداً على سؤال عبد المحمود الافتراضي، نقول بكامل الاطمئنان: إن صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على ما أوتوا من فضل وخير لا يدركه أحدٌ ممن جاء بعدهم- فهم الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم - لا تصل منزلتهم عندنا وعند كلِّ مسلم إلى منزلة أيِّ نبي من أنبياء الله عز وجل، ولا يُعلم عن أحدٍ من الصحابة – مهما علا شأنه، ولو كان الصديق رضي الله عنه ! - أنه ادعى هذا لنفسه، - وحاشاهم -، وما ادعاها لهم أحدٌ من أئمة الإسلام، وما عُرفت المفاضلة بين أحد من هذه الأمة مهما بلغ من الفضل وبين أحدٍ من أنبياء الله عز وجل، إلا عند بعض من اختلت عقولهم من متبِّعي الطرق المبتدعة، الذين رفعوا من سمّوه ولياً فوق مرتبة النبي، وهو هراءٌ لا وزن له ولا قيمة، وينطوي على زندقة وإلحاد، نسأل الله السلامة، نعم، سيأتي معنا ذكر خبر غريب عجيب، فيه تقديم عليٍّ رضي الله عنه على نبي الله عز وجلّ داود عليه الصلاة والسلام ، وهو مرويٌّ في كتب القوم، الذين أغمضوا أعينهم عنه، وسارعوا بنقد هذا الحديث الشـريف المروي بأصحِّ الطرق وأحسنها!

بل، سيأتي معنا خبر آخر فيه عقاب الله عز وجل لنبيه يونس عليه الصلاة والسلام ، لعدم إقراره بولاية أهل البيت! وهو عبارة عن قصة خرافية، يحتار المرء حين يقرؤها ويتساءل: هل يقول بها رجلٌ يصنِّف نفسه من العقلاء؟!