أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلامالصفحة المطبوعة 428

حكم اليمين، من حيث إن لفظ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الذي حكاه عن سليمان عليه الصلاة والسلام وهو قوله «لأطوفنَّ» ليس فيه التصريح باسم الله تعالى، لكنه مقدَّر، لأجل اللام التي دخلت على قوله «لأطوفن»(870) قد يؤخذ من الحديث جواز الإخبار عن وقوع الشيء في المستقبل بناء على الظن، فإن إخبار سليمان عليه الصلاة والسلام لم يكن عن وحي، وإلا لوجب وقوع مخبره(871) استعمال الكناية في اللفظ الذي يُستقبح ذكره لقوله: لأطوفنَّ، بدل قوله: لأجامعنَّ(872)

وأختم بذكر كلامٍ بديع، أجمل فيه العلامة القرطبي ما يتعلّق بهذا الخبر، وكيف وقع نظيره لنبينا صلى الله عليه وآله وسلم وحال الأنبياء ورفعة مقامهم عند ربهم، ليقارن من كان مقارناً بين من طلب الهدى من الله عز وجل