الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضي الله عنهمالصفحة المطبوعة 62

خاتمة لطيفة في أحوال الصِّديقة

لعل القارئ الكريم يقول: وماذا في التسمية باسم عائشة لعل المراد غير الصِّديقة بنت الصديق كما رُوي في تسمية علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنه بعثمان قال: بعثمان بن مظعون رضي الله عنه وفي ترجمة عمر بن علي في «تاريخ دمشق» أنه سماه بعثمان بن عفان. (تاريخ دمشق 24/203).

والجواب عن ذلك بسيط جداً، إنني بحثت في كتب التاريخ والتراجم عمن اشتهرن من الصحابيات باسم عائشة فلم أجد إلا الصِّديقة بنت الصِّديق وإلا فأخبروني مَنْ غيرها يُراد؟!

ومثال ما يذكر في كتب التراجم للصحابة أتعرض هنا لثلاثة كتب من أهم ما صنف في تراجم الصحابة:

"الطبقات الكبرى" لابن سعد، و"أسد الغابة" لابن الأثير، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر العسقلاني.

- لقد عرض ابن سعد (ت230هـ) من النساء الصحابيات اللواتي ترجم لهن عدد (572) صحابية هذا غير قُربى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزوجاته ومن خطبهن ومن وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسراريه.

وهذا العدد من الصحابيات ليس فيهن من العوائش غير ست وليس كلهن صحابيات بل فيهن تابعيات وإن اختلف فيهن بين العلماء وهؤلاء العوائش هن:

عائشة بنت جزء: من نساء بني ظفر وهو كعب بن الخزرج (8/415).