حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلميالصفحة المطبوعة 54

الصنف الثاني : كتب الموسوعات الروائية المتأخرة، وكذا المصنفات في شروح الكتب الحديثية التي ظهرت في عصر الصفويين، فنجد محمد تقي المجلسي ( 1070 هـ)(63) يذكر هذه المسألة في «روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه»(64) ، ومحمد صالح المازندراني ( 1081 هـ) في «شرح أصول الكافي»(65) ، وهاشم البحراني ( 1107 هـ) في «غاية المرام»(66) ، ومحمد باقر المجلسي ( 1111 هـ) في «مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول»(67) و«بحار الأنوار»(68) ، وعبد الله البحراني ( 1130 هـ) في «عوالم العلوم»(69) .

الصنف الثالث كتب المصائب والأحزان، وأول من وقفنا عليه يذكر قضية كسر الضلع في هذا الصنف من الكتب هو حيدر الآملي (كان حيًّا سنة 782 هـ) في «الكشكول فيما جرى على آل الرسول»(70) وبعد تتبع جملة من كتب المصائب لاحظنا أن تناول قضية كسر الضلع في كتب المصائب بدأ في القرن الثاني عشر للهجرة، مع تكاثر المجالس التي تعقد للعزاء، فانتشر تأليف كتب المجالس والمصائب، وقد ذكر عبد الزهراء مهدي عدة من المصنفين في كتب المصائب الذين تعرضوا لأسطورة كسر الضلع في كتابه «الهجوم على بيت فاطمة»(71)