حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلميالصفحة المطبوعة 390

بعون الملك الوهاب»(1165)

ثم ساق النوري الطبرسي أدلته ومنها هذه الرواية(1166) ، لأنها تدل صراحة على تعرض القرآن للتحريف بزعمه(1167) .

حكم علماء الإمامية على الرواية

ونختم بأن محمد آصف محسني قد حكم على الرواية بعدم الاعتبار في مشرعة بحار الأنوار، ذلك أنه لم يذكرها ضمن الروايات المعتبرة(1168) ، وقد حكم المرجع مكارم الشيرازي على الرواية بالإرسال كما مر معنا(1169) .