حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلميالصفحة المطبوعة 353

وهو آفة هذا الخبر والمتهم به، قال عنه البخاري وابن يونس المصري: «منكر الحديث»(1037) ونقل ابن شاهين أن علوان متروك عند أحمد بن صالح المصري(1038) وأورده ابن الجوزي في الضعفاء(1039) وقال الذهبي: «منكر الحديث»(1040) وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا(1041)

في مقابل هؤلاء، قال عنه ابن صدقة البغدادي: «علوان في نفسه لا بأس به»((1042) )، وذكره ابن حبان في ثقاته(1043) ، أما كلام ابن صدقة محمول على العدالة دون الضبط، فلا معارضة بينه وبين من جرحه، إذ إن سياق كلامه كان في بيان تدليس علوان لهذا الخبر كما سيأتي.

وأما ابن حبان، فتوثيقه للمجاهيل وخاصة من وقف عليهم في تاريخ البخاري وكتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم أمر معروف((1044) )، فلا ينبغي الاعتماد عليه.

ولو سلمنا بأن ابن صدقة وابن حبان وثقا علوان بن داون، فإن توثيقهما معارض بأقوال جماهير النقاد وعلماء الجرح والتعديل الذين اتهموه وضعفوه، فتضعيفهم مقدم على توثيقه من وثقه.