حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلميالصفحة المطبوعة 135

أشار الدكتور نعمة الله إلى أن كتاب دلائل الإمامة قد يكون لُفِّق من كتب منها كتاب ابن أبي الثلج وكتاب الإسكافي فقال: «ونظرًا لوقوع ابن أبي الثلج البغدادي ( 325 هـ) في إسناد تلك الروايات، وبمقارنة هذا القسم من الكتاب بكتاب «تاريخ الأئمة»، لابن أبي الثلج، نستطيع الجزم بالاقتباس والنقل الكامل منه. كما نلاحظ التشابه الكبير بينه أي دلائل الإمامة وبين «الأنوار»، لمحمد بن همام الإسكافي، الذي يوجد بين أيدينا جزءٌ منتخبٌ منه بعنوان «منتخب الأنوار»»(348) .

وأردف قائلًا: «ومع ما خلصنا إليه في المرحلة المتقدمة من هذه المقالة حول مؤلِّف الكتاب، وبأنه مجهول لدينا، إلا أن الإمعان الدقيق في أسانيد روايات الكتاب تجعلنا نستبعد في الحدّ الأدنى كون الكتاب من تأليف الوضّاعين؛ وذلك لأن أسانيد بعض الروايات معروفة في جوامع الحديث الشيعي، وضعف رجالها أمر غير خفي على أهل هذا الفن، ولو كان المؤلف من الذين يضعون الحديث لالتجأ إلى أسانيد أكثر قبولًا في أوساط الحديث الشيعي»(349) .

وقال عن رجال أسانيد الكتاب : «وفي الجملة فإن رجال أسناد كتاب «دلائل الإمامة» إما غير معروفين في كتب الرجال؛ وإما أنهم معروفون، ولكن لم يكونوا من الثقات، أي إنهم كانوا ضمن لائحة المهملين أو المجهولين، وكلاهما من أقسام الضعيف»(350) .

وذهب إلى أن ذكر بعض الثقات في الأسانيد كان لغرض التغطية والتدليس فقال: «أما عن شأن وجود الشخصيات الموثَّقة في سلسلة أسناد