حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلميالصفحة المطبوعة 109

كتاب أمالي الصدوق(280) وحذف إسناد الرواية ولفق عدّة روايات في متن واحد، دون أن يبين ذلك وبدأ الرواية بقوله: «ومما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في فضل عليّ وأهل بيته عليه السلام عن ابن عباس....». وساق الخبر(281) فقال وفيق العاملي: «وروى ابن شاذان المتوفي سنة 260 هـ عن ابن عباس، قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسًا، إذ أقبل الحسن (ع)، فلما رآه بكى

فظن وفيق العاملي أن الفضل بن شاذان المعدود من أصحاب الأئمة يروي هذه الرواية، وجعل كتابه مصدرًا لها، ولم يتفطن إلى أن الرواية الواردة في كتاب شاذان بن جبرئيل (الذي عاش في القرن السادس أو السابع) منقولة من كتاب الأمالي للصدوق.

تنبيه على تمويه جعفر مرتضى العاملي في كتابه مأساة الزهراء

لقد حاول جعفر مرتضى العاملي أن يموه على القارئ حينما ذكر هذه الرواية في كتابه مأساة الزهراء ضمن الروايات التي تثبت وقوع كسر الضلع، فعزا هذه الرواية إلى كتاب «فرائد السمطين» الذي يُنسب إلى إبراهيم بن محمد الجويني 730 هـ)(282) وذلك ليوهم القارئ أن الخبر مروي من طرق أهل السنة، لكن الحق أن هذه الرواية ليست إلا رواية الأمالي التي رواها ابن بابويه القمي، فقد وردت في كتاب فرائد السمطين بإسناد ينتهي إلى علي بن أحمد بن موسى الدقاق،