مرويات تحت المجهر
حكاية كسر ضلع الزَّهراء رضي الله عنها وإسقاط جنينها في ميزان النقد العلمي
د. سعد بن راشد الشنفا، حافظ أسدرم · مبرة الآل والأصحاب
472 ورقة PDF228 عنوانًا1283 حاشية
الفهرس الآلي
موضوعات الكتاب
- مقدمة المبرة
- مقدمة الكتاب
- الدراسات السابقة
- منهج البحث
- تمهيد
- نبذة عن سيرة السيدة فاطمة رضي الله عنها ومناقبها
- فضائلها، وخصائصها
- منزلة السيدة فاطمة رضي الله عنها في تراث أهل السنة
- المصنفات المفردة في فاطمة رضي الله عنها عند أهل السنة
- أسطورة كسر الضلع وتحرير محل النزاع فيها
- تاريخ نشأة أسطورة كسر الضلع وتطورها
- المؤلفات الأولى المصنفة في إثبات أسطورة كسر الضلع
- كتاب «ملاحظات على منهج السيد محمد حسين فضل الله» لياسين الموسوي
- كتاب «ظلامات فاطمة» لعبد الكريم العقيلي
- كتاب «مأساة الزهراء شبهات وردود» لجعفر مرتضى العاملي ( 1441 هـ)
- كتاب «إحراق بيت فاطمة» لحسين غيب غلامي
- كتاب «الفضيحة» لمحمد مرتضى
- كتاب «جاء الحق» لمحمد أبي السعود القطيفي
- كتاب «حوار مع فضل الله حول الزهراء» لهاشم الهاشمي
- كتاب «الحوزة العلمية تدين الانحراف» لمحمد علي الهاشمي المشهدي
- كتاب «الهجوم على بيت فاطمة» لعبد الزهراء مهدي
- كتاب «الحجة الغراء على شهادة الزهراء» للمرجع جعفر السبحاني
- حكاية كسر الضلع بين العقيدة والتاريخ
- لوازم الاعتقاد بأسطورة كسر الضلع
- الأمر الأول: دعوى إكراه علي رضي الله عنه على بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
- الأمر الثاني: اتهام أبي بكر وعمر رضي الله عنهما بنصب العداء لآل البيت
- الأمر الثالث: دعوى مظلومية فاطمة رضي الله عنها وآل البيت رضي الله عنهم
- دراسة روايات كسر الضلع
- القسم الأول: الروايات المسندة
- ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
- 1 -رواية كتاب سُليْم بن قيس
- دراسة سند الرواية
- المسألة الأولى: تحقيق حال سليم بن قيس
- القول الأول: أن سليم بن قيس شخصية خيالية مختلقة
- القول الثاني: أن سليم بن قيس ضعيف
- القول الثالث: أن سليم بن قيس ثقة
- تحقيق حال الكتاب المنسوب إلى سليم بن قيس
- القول الأول: أن كتاب سليم بن قيس لا يثبت
- القول الثاني: أن أصل كتاب سليم ثابت لكن الكتاب تعرض للدس والتدليس
- القول الثالث: أن كتاب سليم معتمد ومعتبر
- إشكال مهم حول روايات كسر الضلع في كتاب سليم بن قيس
- 2 -رواية الأمالي
- دراسة سند الرواية
- التنبيه على أوهام وفيق سعد العاملي في كتابه «أين الإنصاف»
- تنبيه على تمويه جعفر مرتضى العاملي في كتابه مأساة الزهراء
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- القول الأول: القائلون بضعف الرواية
- القول الثاني: القائلون بصحة الرواية
- مناقشة متن الرواية
- 3 -رواية كامل الزيارات
- دراسة سند الرواية
- مناقشة متن الرواية
- ما نُسب إلى علي رضي الله عنه
- 4 -رواية كتاب سليم بن قيس الأولى
- دراسة سند الرواية
- حكم علماء الإمامية على الرواية
- 5 -رواية كتاب سليم بن قيس الثانية
- دراسة سند الرواية
- حكم علماء الإمامية على الرواية
- ما نُسب إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه
- 6 -رواية كتاب سليم بن قيس
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- مناقشة متن الرواية
- ما نسب إلى عمار بن ياسر رضي الله عنه
- 7 -رواية دلائل الإمامة
- دراسة سند الرواية
- المسألة الأولى: التعريف بابن جرير الطبري وكتاب دلائل الإمامة المنسوب له
- المسألة الثانية: رأي علماء الإمامية في كتاب دلائل الإمامة
- المسألة الثالثة: دراسة سند الكتاب
- المسألة الرابعة: دراسة حال رواة الإسناد
- ما نسب إلى سعيد بن المسيب
- 8 -رواية المجلسي عن كتاب دلائل الإمامة
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- مناقشة متن الرواية
- ما نسب إلى جعفر الصادق رحمه الله
- 9 -رواية الخصيبي ( 358 هـ)
- دراسة سند الرواية
- المسألة الأولى: تحقيق حال الحسين بن حمدان الخصيبي ( 358 هـ)
- المسألة الثانية: تحقيق صحة نسبة كتاب الهداية الكبرى إلى الخصيبي ( 358 هـ)
- المسألة الثالثة: بيان حال إسناد الرواية
- كلام علماء الإمامية في سند الرواية
- 10 -رواية كامل الزيارات
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- 11 -رواية دلائل الإمامة
- دراسة سند الرواية
- إشكال حول نسبة سائر ما جاء في هذا النص إلى جعفر الصادق رحمه الله
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- 12 -رواية كنز الفوائد
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- مناقشة متن الرواية
- القسم الثاني: الروايات غير المسندة
- ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
- 1 -رواية الطُّرَف لابن طاووس
- دراسة سند الرواية
- المسألة الأولى: الكلام على سند علي بن طاووس إلى كتاب الوصية لعيسى بن المستفاد الضرير
- المسألة الثانية: الكلام على بقية طرق كتاب الوصية
- المسألة الثالثة: رأي علماء الإمامية في عيسى بن المستفاد
- المسألة الرابعة: رأي علماء الإمامية في سند الروايات المنقولة من كتاب عيسى بن المستفاد
- 2 -رواية منهاج الصلاح
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- ما نسب إلى علي رضي الله عنه
- 3 -رواية الكفعمي في المصباح
- دراسة الإسناد
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- ما نسب إلى فاطمة رضي الله عنها
- 4 -رواية الخصيبي
- دراسة سند الرواية
- ما نسب إلى الحسن بن علي رضي الله عنه
- 5 -رواية الاحتجاج
- دراسة الإسناد
- ما نسب إلى محمد بن علي الباقر رحمه الله
- 6 -رواية تفسير العياشي
- دراسة السند
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- ما نسب إلى جعفر الصادق رحمه الله
- 7 -رواية الاختصاص المنسوب للمفيد
- دراسة سند الرواية
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- ما نسب إلى الحسن العسكري رحمه الله
- 8 -رواية فرحة الزهراء
- دراسة سند الرواية
- حكم علماء الإمامية على الرواية
- مناقشة متن الرواية
- 9 -رواية الطرازي
- دراسة الإسناد
- رأي علماء الإمامية في سند الرواية
- مناقشة أصول روايات كسر الضلع وبيان قلة مصادرها وأسانيدها
- تقرير ضعف سائر أسانيد روايات كسر الضلع
- محاولة التنصل من إثبات قصة كسر الضلع بأسانيد صحيحة
- الرد على محاولات تصحيح روايات كسر الضلع
- دعوى ثبوت كسر الضلع بكثرة الطرق
- دعوى ثبوت كسر الضلع بالشهرة
- الوجه الأول: نقض دعوى الشهرة
- الوجه الثاني: أن العبرة بالثبوت والصحة لا بمجرد الرواية والشهرة
- الوجه الثالث: عدم اعتماد المخالفين على الشهرة في جملة من القضايا التاريخية
- دعوى ثبوت كسر الضلع عن طريق التواتر
- الوجه الأول: نقض دعوى تواتر روايات حادثة كسر الضلع
- الاعتراض بعدم الحاجة إلى البحث في أحوال رواة الأحاديث المتواترة وجوابه
- الوجه الثاني: رد بعض علماء الزيدية والإمامية لدعوى تواتر روايات كسر الضلع
- دعوى ثبوت كسر الضلع بالإجماع
- الوجه الأول: بطلان دعوى الإجماع لوجود المخالف
- الوجه الثاني: أن الطوسي لم يصرح بوقوع الإجماع
- الوجه الثالث: نص الإمامية على عدم الاعتداد بإجماعات الطوسي
- ملاحظات عامة على مضامين روايات كسر الضلع
- التعارض والتناقض بين متون روايات كسر الضلع
- الاختلاف والتناقض في يوم معرفة النبي صلى الله عليه وسلم بوقوع الحادثة
- الاختلاف والتعارض في تاريخ حادثة كسر الضلع
- الاختلاف والتناقض فيمن ضرب فاطمة رضي الله عنها
- الاختلاف والتناقض في تعيين نسب قنفذ
- الاختلاف في إحراق البيت من عدمه
- الاختلاف والتناقض فيمن سبب أثر الدملج في عضد فاطمة
- الاختلاف والتناقض في سبب إسقاط فاطمة للجنين
- تناقض روايات كسر الضلع مع روايات التهديد والتهويل
- إشكالات الاعتقاد بأسطورة كسر الضلع
- الإشكال الأول: لزوم نسبة الجبن إلى علي وبني هاشم رضي الله عنهم وحاشاهم
- بيان تهافت أجوبة الإمامية عن سبب ترك علي رضي الله عنه الدفاع عن فاطمة رضي الله عنها
- 1 -نقد دعوى ترك علي رضي الله عنه الدفاع عن فاطمة رضي الله عنها لوجود وصية من النبي صلى الله عليه وسلم
- 2 -قياس موقف علي بن أبي طالب رضي الله عنه في دعوى تركه الدفاع عن زوجته، بقصة النبي إبراهيم ؛ والملك الجبار
- 3 -نقد محاولة قياسهم ما وقع في مقتل عثمان رضي الله عنه بقصة كسر الضلع
- تناقضات جعفر مرتضى العاملي في الإجابة عن إشكال سكوت علي رضي الله عنه
- الإشكال الثاني: المحسن بن علي بين القول بالولادة والإسقاط
- الإشكال الثالث: تناقض قصة كسر الضلع مع نسبة المعجزات والولاية التكوينية إلى علي رضي الله عنه
- نقد محاولات ادعاء وجود شواهد لقصة كسر الضلع
- القسم الأول: روايات أهل السنة
- أولًا: روايات التهديد بالإحراق
- الرواية الأولى: رواية ابن أبي شيبة
- الرواية الثانية: رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن
- الرواية الثالثة: رواية زياد بن كليب
- الرواية الرابعة: رواية ابن عون
- الرواية الخامسة: خبر كتاب الإمامة والسياسة
- ثانيا: رواية أمر أبي بكر لعمر رضي الله عنهما أن يأتيه بعلي رضي الله عنه بأعنف العنف
- ثالثا: رواية تأسف أبي بكر رضي الله عنه على كشف بيت فاطمة رضي الله عنها
- القسم الثاني: روايات الإمامية
- الرواية الأولى: رواية وصف فاطمة بأنها صديقة شهيدة
- الرواية الثانية: رواية لطم فاطمة رضي الله عنها خدها
- الرواية الثالثة: رواية دعاء علي بن موسى الرضا رحمه الله واتهامه للشيخين بقتل ابن النبي صلى الله عليه وسلم
- حكم علماء الإمامية على الرواية
- الرواية الرابعة: رواية عزم محمد بن علي الجواد رحمه الله إخراج أبي بكر وعمر رضي الله عنهما من قبريهما وتحريقهما انتقاما لفاطمة رضي الله عنها
- موقف علماء أهل السنة من أسطورة كسر الضلع
- أبو الحسين الملطي العسقلاني ( 377 هـ)
- أبو بكر الباقلاني ( 405 هـ)
- أبو الفتح الشهرستاني ( 548 هـ)
- أبو العباس ابن تيمية ( 728 هـ)
- أبو عبد الله الذهبي ( 748 هـ)
- أبو المحاسن الواسطي (عاش في القرن التاسع)
- أبو الخير فضل الله بن روزبهان الشيرازي
- أحمد بن محمد ابن حجر الهيتمي ( 974 هـ)
- نصير الدين المشهور بخواجة نصر الله (عاش في القرن الثاني عشر)
- شاه عبد العزيز الدهلوي ( 1239 هـ)
- محمود شكري الألوسي ( 1346 هـ)
- موقف علماء المعتزلة
- ضرار بن عمرو (عاش في القرن الثاني)
- أبو علي الجبائي ( 303 هـ)
- القاضي عبد الجبار ( 415 هـ)
- أبو الحسين البصري ( 436 هـ)
- ابن الملاحمي الخوارزمي ( 536 هـ)
- ابن أبي الحديد ( 656 هـ)
- موقف علماء الزيدية
- أبو القاسم البستي (عاش في القرن الخامس)
- يحيى بن حمزة ( 749 هـ)
- يحيى بن الحسن القرشي الصعْدي ( 780 هـ)
- عبد الله بن محمد النجري ( 877 هـ)
- عز الدين بن الحسن بن المؤيد ( 900 هـ)
- يحيى بن الحسين بن القاسم ( 1100 هـ)
- موقف علماء الإمامية وكُتَّابهم
- النسابة أبو الحسن العمري (القرن الخامس)
- محمد حسين كاشف الغطاء ( 1373 هـ)
- هاشم معروف الحسني ( 1404 هـ)
- المرجع محمد حسين فضل الله ( 1431 هـ)
- محمد الحسيني
- نجيب نور الدين
- جعفر الشاخوري البحراني
- حسن العلوي
- أحمد الكاتب
- محمد حسن ترحيني العاملي
- ياسر عودة
- خاتمة
- المصادر والمراجع
- الفهارس العلمية
- فهرس الروايات
- فهرس الرواة
- فهرس الكتب المنتقدة
- فهرس الفوائد