الحصون — مكتبة مبرة الآل والأصحاب الرقمية — النص الموثّق والمصدر المصوّر
الثمر المستطاب في روائع الآل والأصحابصفحة 9 من النسخة المطبوعة
صفحة 9
حجم النص28
⌕ بحث في الكتاب
الثمر المستطاب في روائع الآل والأصحابورقة PDF 74 · صفحة مطبوعة 9

الثمر المستطاب في روائع الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 9

وليس ذو العلم بالتقوى كجاهلهاولا البصير كالأعمى ماله بصر

وقال ابن القيم – رحمه الله - : لا ينال العلم إلا بهجر اللذات ، وتطليق الراحة . قال ابراهيم الحربي : أجمع عقلاء كل أمة أن النعيم لا يدرك بالنعم ، ومن آثر الراحة فاتته الراحة ، فما لصاحب اللذات ؟! وما لدرجة الأنبياء ؟!

فدع عنك الكتابة لست منهاولو لطخت وجهك بالمداد

فإن العلم صناعة القلب وشغله ، فما لم تتفرغ لصناعته وشغله لم تنلها ، ومن لم يغلب لذة إدراكه العلم وشهوته على لذة جسمه وشهوة نفسه لم ينل درجة العلم أبداً . أ. هـ(131)

ولعظيم شأن العلم فإن كثيراً من السلف كانوا يبذلون فيه النفس ، والنفيس ، ويتحملون فيه كل المشاق ، فالمكارم موطنة بالمكاره ، والسعادة لا يعبر إليها إلا على جسر المشقة ، فلا تقطع مسافتها إلا في سفينة الجد والاجتهاد .

قال يحي بن أبي كثير : لا ينال العلم براحة الجسد(132) .

ومن نظر في سير آل البيت ، والصحابة – رضوان الله عليهم – وجد أنهم من أحرص الناس على العلم ، وأكثرهم اجتهاداً في نيله ، وقضاء إربهم منه .

وقد تنوعت مواقفهم المعبرة عن حب العلم والتعلق فيه فهذا يعظم

حواشي هذه الصفحة2 حواشٍ
  1. تظهر الحواشي الموثقة عند فتح هذا القسم.
الحاشية
النسخة المصوّرة — الثمر المستطاب في روائع الآل والأصحاب
يُحمّل المصدر المصوّر…