الغصن الندي في سيرة الإمام الحسن بن عليالصفحة المطبوعة 140

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالحج، وأهلّ به ناس معه، وأهلّ ناس معه بالعمرة والحج، وأهلّ ناس بعمرة، وكنت فيمن أهلّ بعمرة»(346)

وكان الحسن بن علي رضي الله عنه يقرن في الحج.

فعن الحكم أنّ شريحاً، والحسن بن علي رضي الله عنهما قرنا ولم يهديا(347) .

القارن في الحج يكفيه طواف واحد وسعي واحد:

مذهب مالك، والشافعي، وإسحاق، وداود أنّه يكفي القارن طوافٌ واحدٌ وسعيٌ واحدٌ. وهو مروي عن: ابن عمر، وجابر، وعائشة.

وذهب أبو حنيفة، وأصحابه، وزيد بن علي، والهادي، والناصر إلى أنّه يلزمه طوافان وسعيان، وهو مروي عن علي بن أبي طالب، وابن مسعود، والشعبي، والنخعي(348) .

وذهب الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى القول بطوافين وسعيين، فعن عمرو بن الأسود عن الحسن بن علي قال:

إذا قرنت بين الحج والعمرة، فطف طوافين، واسع سعيين(349) .

المحرم يأكل من صيد الحرم:

ذهب بعض أهل العلم إلى القول بتحريم الأكل من لحم الصيد على المحرم مطلقاً، سواء صيد له أم لم يُصد. وهو قول علي بن أبي طالب، وابن عباس، وابن عمر، والليث، والثوري، وإسحاق، والهادوية، واستدلوا بعموم قوله تعالى: ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾.

وقال الكوفيون، وطائفة من السلف: إنّه يجوز للمحرم أكل لحم