معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثانيورقة PDF 396 · صفحة مطبوعة 396
معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثانيالصفحة المطبوعة 396
والخيل والحمير فهو مخلوق، وما سوى ذلك فهو غير مخلوق، فأما إذ قال أمير المؤمنين هو مخلوق فنحن نقول كله مخلوق، فقلت للمأمون: أتفرح بموافقة هؤلاء؟
وقال النضر بن شميل: دخلت على أمير المؤمنين فقلت: إني قد قلت اليوم:
| أصبح ديني الذي أدين به | ولست منه الغداة معتذرا |
| حب علي بعد النبي ولا | أشتم صديقه ولا عمرا |
| وابن عفان في الجنان مع ال | أبرار ذاك القتيل مصطبرا |
| وعائش الأم لست أشتمها | من يفتريها فنحن منه برا |
ونادى مناديه بإباحة متعة النساء فلم يزل به يحيى بن أكثم وروى له حديث الزهري عن أبي الحنفية عن أبيهما محمد عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، فلما صحح له الحديث رجع إلى الحق وأبطلها.
وأما مسألة القرآن فلم يرجع عنها، وصمم عليه في سنة ثمان عشرة ومائتين، وامتحن العلماء، فعوجل ولم يمهل.
توجه غازياً إلى أرض الروم فلما وصل إلى البدندون مرض أوصى بالخلافة إلى أخيه المعتصم، ثم توفي بالبدندون، فحمله ابنه العباس إلى طرسوس، ودفنه بها في دار خاقان خادم أبيه، رحمه الله.
ومن شعر المأمون:
| لساني كتوم لأسراركم | ودمعي نموم لسري يذيع |
| فلولا دموعي |