الحصون — مكتبة مبرة الآل والأصحاب الرقمية — النص الموثّق والمصدر المصوّر
معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثانيصفحة 178 من النسخة المطبوعة
صفحة 178
حجم النص28
بحث في الكتاب
معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثانيورقة PDF 178 · صفحة مطبوعة 178

معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثانيالصفحة المطبوعة 178

لم أر من نص على سبب تلقيبها بذلك-إن ثبت أنه لقب وليس اسماً-، ولكن الواضح من خلال ترجمتها رضي الله عنها أنها لُقبت بذلك لمعرفتها بالرقية، ومداواتها للناس بذلك. والله أعلم.

شُقْرَان

من لقب بذلك:

هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان عبدا حبشيا –وقيل: فارسي- اسمه صالح بن عدي فيما قيل، وفي ولائه للنبي صلى الله عليه وسلم أخبار ثلاثة:

فقيل أنه كان لعبد الرحمن بن عوف وأهداه للنبي صلى الله عليه وسلم، وقيل أن النبي صلى الله عليه وسلم أعجب به فاشتراه من عبد الرحمن بن عوف، وقيل أن النبي صلى الله عليه وسلم ورثه من أبيه هو وأم أيمن.

وقد أعتقه النبي صلى الله عليه وسلم بعد بدر.

شهد شقران رضي الله عنه بدرا وهو مملوك، فاستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأسرى ولم يسهم له، لكن كان كلّ من افتدى أسيرا وهب له شيئا، فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة.

وقد أوصى له رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاته وكان فيمن حضر غُسل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهل بيته وكانوا ثمانية سوى شقران، وحين وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته أخذ شقران قطيفة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحاشية
النسخة المصوّرة — معجم ألقاب الآل والأصحاب - الجزء الثاني
يُحمّل المصدر المصوّر…