أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 84

التَّجرِبَةُ التي خَلَصَ إليها مِن بين مُعتَرَكِ الحَيَاةِ. فعليٌّ رضي الله عنه عَلَّمَ وتَعلَّمَ، ودَرَسَ وتَفقَّهَ، ونَاظرَ العُلماءَ، وشَاورَ الأُمرَاءَ، وخَاضَ تَجارِبَ عِدَّةً أَكسَبَتْه حِكْمةً فَاضِلةً، ورَأيًا سَدِيدًا. فاجتَمعَت لَديه -مَعَ الوَرعِ والعِلْمِ- حَصِيلَةُ خِبرَاتٍ وتَجارِبَ. قالَ عليٌّ رضي الله عنه «لا حَلِيمَ إلا ذو عَثْرَةٍ، ولا حَكِيمَ إلا ذو تَجرِبَةٍ»(88) وقَالَ: «العَاقِلُ مَن وَعَظَتْهُ التَّجارِبُ»(89) ويَقُولُ: «العَقْلُ حِفْظُ التَّجارِبِ»(90)

فمُجرَّدُ الإحَاطةِ بالنُّصُوصِ الشَّرعيَّةِ، والاطِّلاعِ على فَتاوَى السَّابِقينَ وأقضِيَتِهم، لا تَصنَعُ من الدَّاعيةِ حَكِيمًا عَارِفًا بشُؤونِ الحَياةِ... ولكنَّها التَّجرِبةُ التي مَارَسَها عليٌّ رضي الله عنه في العَملِ الدَّعويِّ، والنَّشاطِ السِّياسيِّ، والإبدَاعِ الفِكريِّ، مُذْ كان تِلمِيذًا في بَيتِ الرِّسالَةِ المُحمَّدِيَّةِ، إلى أنِ اشتدَّ عُودُه وعَلا كَعْبُه، مُضَافةً إلى ما فُطِرَ عليه من العِلْمِ الصَّحيحِ الذي زَرَعَه اللهُ في صَدرِه، ولِسَانُ حَالِه يَقُولُ: