أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 71

توَالَت عليه أوْسِمَةُ العِلْمِ، والفِقْهِ، والاجتِهادِ، يُعلِّقُها رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بيَدَيه الكَرِيمتَينِ على صَدْرِ عليٍّ رضي الله عنه ، حتى أذعنَ له بذلك كلُّ مَن عَايشَه من الصَّحابةِ والتَّابعين، أو دَرَسَ اجتهَاداتِه من الفُقهاءِ والمُجتَهدِين، أو وَقَفَ على سِيرَتِه العِلْميَّةِ، وحَياتِه الفِكْريَّةِ من الكُتَّابِ والمُؤرِّخين. فغدَت أقضيتُه وفَتاوِيه -منذ فَجرِها الأوَّلِ- مَرجِعًا لعُمومِ المُسلِمينَ، في عَهْدِ كلٍّ من الصِّدِّيقِ، والفَارُوقِ، وذي النُّورين رضي الله عنهم . حتى نَدرَت مَسألةٌ من مَسائلِ الشَّريعةِ لم يكن له رَأيٌ فيها فيُؤخَذُ به، أو تَنهضُ له الحُجَّةُ من بين أفضلِ الآراءِ.

حَظِيَ عليٌّ رضي الله عنه بثِقَةِ كِبَارِ الصَّحابةِ والتَّابعين، ممَّا جعلَهم يَلتزِمونَ بقَضائِه، ولا يُخالِفُونَه أو يَعدِلونَ عنه إلى سِوَاه، ويَحفظُون أقضيتَه، ويَتذاكرُونَ فَتاوِيه، عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما أنَّه قالَ: «كُنَّا إذا أتَانَا الثَّبْتُ عن عليٍّ رضي الله عنه لم نَعدِلْ به»(45) وقالَ: «إذا حَدَّثَنا ثِقَةٌ عن عليٍّ رضي الله عنه بفُتْيَا لا