أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 547

يتعَرَّضُ لقَضايَا النَّاسِ ووَعْظِهم وهو ليسَ على مَعرِفَةٍ بالنَّاسخِ والمَنسُوخِ. عَاتبَ قَاصًّا وَجدَه: أبو يَحيَى(1271) ثمَّ سألَه مُتثبِّتًا: «أتَعرِفُ النَّاسِخَ والمَنسُوخَ؟». قالَ: لا!

فقالَ له عليٌّ رضي الله عنه بصِيغَةِ التَّأنِيبِ والزَّجْرِ: «هَلكْتَ وأهْلَكتَ، إنَّما أنتَ (أبو اعرفوني)(1272) »!

ثمَّ أخَذَ بأُذُنِه يَقصُّ في المَسجدِ ويَعِظُ النَّاسَ، فسَألَه عن اسْمِه؟ قالَ، فأخرَجَه مِن المَسْجدِ، ونَهاه أنْ يُحدِّثَ فيه(1273) .

هذه كانَت سُنَّةً مُتَّبَعةً عندَ عليٍّ رضي الله عنه في مُراقَبةِ الوُعَّاظِ والعُلماءِ وسُؤالِهم عن النَّاسخِ والمَنسُوخِ، وقَد مرَّ يَومًا بقاصٍّ يقصُّ، فقالَ: «هلْ تَعلمُ النَّاسِخَ والمَنسُوخَ؟». قالَ: لا. قالَ: «هَلكْتَ وأهْلَكتَ»(1274) .

** *

المبحث الثاني نماذج تطبيقية

ويَشتَمِلُ على ثَلاثَةِ مَطالِبَ، هي:

المَطلَبُ الأوَّلُ: نَسْخُ القَولِ بالقَولِ.

المَطلَبُ الثَّانِي: نَسْخُ القَولِ بالفِعْلِ.

المَطلَبُ الثَّالِثُ: نَسْخُ الفِعْلِ بالفِعْلِ.