أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 354

الوُجُوبِ، وأنَّ الذِّمَّةَ بَرِيئَةٌ منه، فهو إذًا مَندُوبٌ.

هذا، وقَد وَرَدَ عن عليٍّ صلى الله عليه وسلم أنَّه خَالَفَ في مَسألَةٍ حَكَمَ بها بخِلافِ مُوجبِ هذا الأصْلِ (العَدَمُ الأصْلِيُّ المَعْلُومُ)، حينَما أفْتَى بانتِقَاضِ الوُضُوءِ ممَّا يَخرُجُ مِن غَيرِ السَّبِيلَينِ، والأصْلُ عَدَمُ النَّقْضِ! قالَ: «إذا وَجَدَ أحَدُكم في بَطْنِه رِزًّا، أو قَيئًا، أو رُعَافًا، فليَنْصَرِفْ، فليَتوَضَّأ ثُمَّ ليَبْنِ على صَلاتِه، مَا لمْ يتَكلَّمْ»(793) .

ويُجَابُ عنه بجَوَابَينِ:

الجَوَابُ الأوَّلُ: إنَّ هذا الحُكْمَ ليسَ على سَبِيلِ الحَتْمِ والإلْزَامِ، وإنَّما هو على الاستِحْبَابِ، لقَرِينَتَينِ:

الأولَى: قَولُه: «لا يُتوضَّأ مِن القَيْءِ»(794) . والجَامِعُ بينَهما خُرُوجُ شَيءٍ مِن غَيرِ السَّبِيلَينِ.

الثَّانِيَةُ: قالَ في الرَّجُلِ يَحتَجِمُ، أو يَحلِقُ عَانَتَه، أو يَنتِفُ إبْطَه: «يَغْتَسِلُ»(795) وهذا الغُسْلُ يُرَادُ منه التَّنظِيفُ قَطْعًا، بِدَلالَةِ مَا رُوِيَ عنه: أنَّه «كانَ يَستَحِبُّ أنْ يُغتَسَلَ مِن الحِجَامَةِ»(796) والعِلَّةُ في ذلك أنْ يُنَظِّفَ