أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 333

فحُكْمُه هذا ينسَحِبُ على سَائرِ المُسكِرَاتِ التي عُرِفَت في عَصْرِه والتي استَجدَّت فيمَا بعدُ، كالمُخدِّراتِ ونَحوِها.

تَحقُّقُ أركَانِ القِيَاسِ:

الأصْلُ (المَقِيسُ عليه) : الخَمْرُ. الفَرْعُ (المَقِيسُ) : كلُّ مَا أسْكَرَ. العِلَّةُ الجَامِعةُ: السُّكْرُ. الحُكْمُ: التَّحرِيمُ. حُكْمُه فيمَن قَدَّمَه على الشَّيخَينِ:

قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في حَقِّ أبي بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما: «أبو بكرٍ وعمرُ مِن هذا الدِّينِ كمَنزِلَةِ السَّمْعِ والبَصَرِ مِن الرَّأسِ»(730) .

لذا رَأى عليٌّ رضي الله عنه أنَّ تَفضِيلَه على شَيخَيِ الإسْلامِ: أبي بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما فيه نَوْعٌ مِن القَذْفِ والتَّعرِيضِ بحَقِّهما وجَميلِ صَنيعِهما. فكانَ أنْ تَشدَّدَ فيمَن يُقدِّمُه عليهما حِفَاظًا على حَقِّهما، وخَوْفًا مِن وُقُوعِ