أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 270

المطلب الأول بُذُور الإجماع

خَطرَت فِكْرَةُ الإجْمَاعِ في عَهْدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم عندَما تَقدَّمَ إليه عليٌّ رضي الله عنه بالسُّؤَالِ التَّالِي: يَا رَسُولَ اللهِ، الأمْرُ يَنزِلُ بنَا بعدَك لم يَنزِلْ فيه قُرآنٌ، ولمْ يُسمَعْ منكَ فيه شَيءٌ!

قالَ: «اجمَعُوا له العَالِمينَ مِن أمَّتي، واجعَلُوه شُورَى بينَكم، ولا تَقضُوه برَأيٍ وَاحدٍ»(572) .

يُسْتفَادُ مِن هذا الحَديثِ بَعْضُ القَضَايا الهَامَّةِ، منها:

ظُهورُ عَبقريَّةِ عليٍّ رضي الله عنه ونَظرَتُه الثَّاقبَةُ إلى مُتغيِّرَاتِ الأزْمَانِ، والسُّؤالُ عن كيفيَّةِ التَّعامُلِ معَها تَحسُّبًا لأيِّ طَارئٍ يُعوِزُه إيجَادُ الحُكْمِ له. المَعرِفةُ بمَواردِ الاستِدْلالِ ومَصادرِ الاستِنبَاطِ، وأنَّها تَكمنُ في الخِطَابِ الإلهيِّ والخَبرِ النَّبويِّ. واعتِمادُه على الدَّليلِ السَّمعيِّ