أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 234

أنْ أسْألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم؛ لمَكانِ ابنَتِه. فأمَرْتُ المِقدادَ بنَ الأسْوَدِ (ت 33 هـ) رضي الله عنه(488) فسَألَه، فقالَ: «يَغسِلُ ذَكرَه ويتَوضَّأُ(489)

سَاهمَ عليٌّ رضي الله عنه بهذا السُّؤَالِ –مَشكُورًا- في نَشْرِ السُّنَّةِ النَّبويَّةِ، وتَعمِيمِها على الرَّعيَّةِ، في مَسألَةٍ ممَّا تعمُّ بها البَلْوَى. ومِن خِلالِ التَّأمُّلِ فيمَا قَامَ به، يُمكِنُنا أنْ نُسجِّلَ هذه الإفَادَاتِ:

السُّؤَالُ عمَّا لا يُعلَمُ سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ. جَوَازُ التَّوكيلِ في السُّؤالِ بشَرطِ تَوفُّرِ الثِّقَةِ في الوَكيلِ وأمَانَتِه في النَّقلِ. عَدَمُ الحَرجِ في الدِّينِ معَ الرَّغبَةِ في التَّعلُّمِ، ومُرَاعَاةِ جَانبِ الحَياءِ. قُرْبُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من صَحابتِه رضي الله عنهم تَواضُعُ