أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 202

المبحث الخامس نماذج تطبيقية في اعتماد القرآن

كَثُرَت الفُروعُ الفِقهيَّةُ التي خرَّجها عليٌّ رضي الله عنه على كِتَابِ اللهِ تعالى، حتى بَلغَت من الوَفْرَةِ أقصَاها، إذ هو الأصْلُ. واللافتُ في الأمْرِ أنَّ الطَّابِعَ العَامَّ الذي اكتَنَفَ عَمليَّةَ الاجتِهَادِ لدى الصَّحابةِ رضي الله عنهم أنَّهم ما كانوا ينصُّون على دَليلِ مَسْألتِهم إلا في النَّادرِ، وقد حَاولْتُ أنْ أسلِّطَ الضَّوءَ على بَعضِ القَضايَا التي نَاقشَها عليٌّ رضي الله عنه ، بحَسَبِ اعتِمَادِه على كِتَابِ اللهِ تعالى، في استِنبَاطِ الحُكْمِ الشَّرعيِّ المُنَاسبِ لها.

فجَاءَت في ثَلاثَةِ مَطالِبَ، هي:

المَطلَبُ الأوَّل: في فِقْهِ العِبَادَاتِ.

المَطلَبُ الثَّانِي: في فِقْهِ المُعَامَلاتِ.

المَطلَبُ الثَّالِثُ: في الحُدُودِ والجِنايَاتِ.