أقضية الخليفة الراشد علي بن أبي طالبالصفحة المطبوعة 198

وهو إذ يَحْمَدُ اللهَ تعالى على هذه النِّعمِ، فإنَّه يتَحدَّثُ بهَا مِن بَابِ قَولِ اللهِ تعالى: ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ(391) ﴾ فيقولُ: «إنَّ ربي وَهَبَ لي قَلْبًا عَقُولاً، ولِسَانًا سَؤُولاً»(392)

ولا زَالَ الصَّحابةُ رضي الله عنهم يستَفِيدُ بَعضُهم من بَعضٍ؛ الفَاضِلُ من المَفضُولِ، مِن غَيرِ أنْ ينقُصَ مِن قَدْرِه شَيءٌ(393) . فلعلَّ أنْ يكونَ عندَ الأوَّلِ علمُ قَضيَّةٍ مُعيَّنةٍ لم يعلمْها الآخَرُ، فيستَفِيدُ منه، «ولا يُوجِبُ ذلك أنْ يكونَ هذا أعلمَ منه مُطلقًا، ولا أنَّ هذا الأعلمَ يتعلَّمُ من ذلك المَفضُولِ مَا امتَازَ به. ولهذا كانَ الخُلَفاءُ يستَفِيدُونَ من بَعضِ الصَّحابةِ رضي الله عنهم عِلمًا لمْ يكنْ عندَهم»(394) .

مَعنَى المُنْجِيَاتِ:

استَفادَ عليٌّ رضي الله عنه من كَعْبِ الأحْبَارِ (ت 32 هـ)(395) مَعنَى (المُنجِيَاتِ). كمَا حدَّثَه بدَورِه عليٌّ رضي الله عنه عن (المُوبِقَاتِ). قالَ كَعْبٌ: يَا عَليُّ، أسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ في المُنجِيَاتِ؟ فقالَ: لا.