الفتوحات الإسلامية بين الآل والأصحاب حقائق وشبهاتالصفحة المطبوعة 187

- صالح الورداني واتهام الدولة الأموية بداية من معاوية ومن تلاه من الحكام بالسعي وراء المغانم الاقتصادية، ومصادرة نفائس الغنائم على حساب الإسلام واعتناق الناس له:

مرَّ معنا سابقاً قول صالح الورداني: كان معاوية ومن تلاه من الحكام يصادرون نفائس الغنائم من الجنود ويأخذونها لأنفسهم ويحولون بين الناس وبين الدخول في الإسلام خوفاً من تدنِّي دخل الدولة من الجزية والخراج(335) .

وهذا ما ردده وزاد عليه سعيد أيوب حين تهجم على الخلفاء المسلمين بعامة والدولة الأموية بخاصة ناسبا إلى قياداتها أنهم ما أرادوا الإسلام في فتوحاتهم وأنهم دخلوها من طريق أضاعوا فيه الصلاة، واتبعوا الشهوات، وأنهم جروا الأمة إلى الفتن(336) .

وهذه شبهة واهية، لا أساس لها من الصحة ولا سند لها من التاريخ، وإلا فليثبت لنا الورداني ما ذكره.

إن الورداني وغيره بكلامه السابق الذي يفتقر إلى الحجة والبرهان ما هو إلا صدى صوت للمستشرقين الذي سبقوه بهذا الإفك، كما أن هجومه على معاوية بن أبي سفيان رأس الدولة الأموية ومن جاء بعده- كما سبق- ما هو إلا صورة من صور التمازج الخطير الذي حدث بين المستشرقين ومن انخدع بهم ممن ينتمي للإسلام، والذي سبق