الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 81

﴿وَشاوِرهُم فِي الأَمرِ﴾(124) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (ت68هـ) رضي الله عنهما: «أبُو بَكْرٍ وعُمَرُ»(125) فكَانَا يتَسَامَرَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأمْرِ مِنْ أمْرِ المُسْلِمينَ(126) فيَخْتَلِفَانِ عَلَيْهِ حِينًا ويتَّفِقَانِ حِينًا آخَرَ(127)

وأنْتَ خَبِيرٌ بِمَا يَلْزَمُ المُسْتَشَارَ أنْ يتَضَلَّعَ بِهِ مِنْ ثَقَافَاتٍ عَمِيقَةٍ، ودِرَايَةٍ وَاسِعَةٍ، وأمَانَةٍ ونَزَاهَةٍ، تُورِثُ مُسْتَشِيرَهُ الثِّقَةَ بِهِ. فكَانَ صلى الله عليه وسلم يَطْمَئِنُّ لرَأيِ الشَّيْخَيْنِ مُجْتَمِعَيْنِ، حَتَّى قَالَ فِيهِمَا: «هَذَانِ السَّمْعُ والبَصَرُ»(128) .

كِتَابَةُ الوَحْيِ، امْتَازَ عُمَرُ عَلَى أتْرَابِهِ بكَوْنِهِ مِمَّنْ أجَادُوا القِرَاءَةَ والكِتَابَةَ(129) ، لتَعلُّقِهِمَا بالتِّجَارَةِ، مِمَّا أهَّلَهُ أنْ يَكُونَ أحَدَ مَنْ يَكْتُبُونَ الوَحْيَ لرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم(130) .