الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 73

أجْلِ الكَسْبِ لِعِيَالِهِ(97) وعَمِلَ بِهَا بَعْدَ تَوَلِّيهِ الخِلافَةَ، لِيَتَعَفَّفَ عَنِ النَّاسِ، فاحْتَرَفَ فِي مَالِ نَفْسِهِ(98) وجَهَّزَ عِيرًا فِي تِجَارَةٍ لَهُ وبَعَثَهَا إلى الشَّامِ(99) وتَزَوَّدَ مِنهَا برَصِيدٍ وَافِرٍ، سَاهَمَ بِهِ –لاحِقًا- فِي نَشْرِ دَعْوَةِ الإسْلامِ، وتَرْغِيبِ النَّاسِ بِهِ(100)

مُزَاوَلَةُ أعْمَالٍ خَطِيرَةٍ:

تَوَارَثَ عُمَرُ عَن أجْدَادِهِ مَكَانَةً عَظِيمَةً، أكْسَبَتْهُ خِبْرَةً فِي الحَيَاةِ، ودِرَايَةً فِي طَبَائِعِ النَّاسِ(101) ، ومَعْرِفَةً بأحْوَالِ العَرَبِ وحَيَاتِهِمْ. فَضْلاً عَن مَواهِبِهِ الذَّاتِيَّةِ؛ كفِطْنَتِهِ وذَكَائِهِ...

ولَمَّا كَانَ مِن أشْرَافِ قُرَيْشٍ وأعْيَانِهِا، يتَمَتَّعُ بالقُوَّةِ والحَزْمِ والحَصَافَةِ