الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 411

تَنْظِيمُ العَطَاءِ وَفْقَ قَوَاعِدَ جَدِيدَةٍ لتَدَفُّقِ أمْوَالِ الفَتْحِ عَلَى الدَّوْلَةِ:

العَطَاءُ: مَا يُعْطِيهِ الأمَرَاءُ للنَّاسِ عَلَى وَجْهِ الاسْتِحْقَاقِ، مِمَّا هُوَ مُقَرَّرٌ لَهُم فِي الدِّيوَانِ، ويُؤَدَّى إلَيْهِم فِي أوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ مِنَ السَّنَةِ(1054) .

لَمْ يَرِدْ نَصٌّ يُبَيِّنُ كَيْفِيَّةَ تَوْزِيعِ العَطَايَا بَيْنَ الرَّعَايَا. فَذَهَبَ أبُو بَكْرٍ إلَى التَّسْوِيَةِ المُطْلَقَةِ مِنْ كُلِّ الوُجُوهِ، مُتَعَلِّلاً أنَّ المُسْلِمِينَ كَإخْوَةٍ وَرِثُوا أبَاهُم، فَهُم شُرَكَاءُ فِي المِيرَاثِ، تتَسَاوَى فِيهِ سِهَامُهُم، ولا عِبْرَةَ باخْتِلافِ دَرَجَاتِ الفَضْلِ والخَيْرِ والسَّابِقَةِ إلَى الدِّينِ.

قَالَ أبُو بَكْرٍ: «فَضَائِلُهُم عِنْدَ اللهِ. أمَّا هَذَا المَعَاشُ فالتَّسْوِيَةُ فِيهِ خَيْرٌ»(1055) . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ، تُسَوِّي بَيْنَ أصْحَابٍ(1056) وسِوَاهُم مِنَ النَّاسِ؟! فَقَالَ أبُو بَكْرٍ: إنَّمَا الدُّنْيَا بَلاغٌ، وخَيْرُ البَلاغِ أوْسَعُهُ، وإنَّمَا فَضْلُهُم فِي أجُورِهِم(1057) . وفِي رِوَايَةٍ أنَّ عُمَرَ قَالَ لَهُ: فَضِّلِ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ وأهْلَ السَّابِقَةِ! فَقَالَ: أشْتَرِي مِنْهُم سَابِقَتَهُم؟! فَقَسَمَ، فَسَوَّى(1058) .

فَلَمَّا وَلِيَ