الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 296

الله عليه وسلم عَلَى المَلْمَحِ العَامِّ، لأنَّهُ مُقْتَضَى قَوَاعِدِ اللُّغَةِ الَّتِي نَزَلَ بِهَا القُرْآنُ. ثُمَّ رَفَعَ الإشْكَالَ بأنَّهَا رُخْصَةٌ مِنَ الشَّارِعِ الحَكِيمِ؛ تَخْفِيفًا عَلَى الأمَّةِ. «فَثَبَتَ القَصْرُ فِي الأمْنِ بِبَيَانِ السُّنَّةِ»(737)

النَّهْيُ يَقْتَضِي المَنْعَ تَحْرِيمًا أوْ كَرَاهَةً: هَلْ تُقَامُ الحُدُودُ فِي المَسَاجِدِ؟

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُقَامُ الحُدُودُ فِي المَسَاجِدِ»(738) .

فَهِمَ عُمَرُ مِنْ هَذَا النَّهْيِ أنَّهُ يَقْتَضِي التَّحْرِيمَ، فأجْرَى عَلَيْهِ العَمَلَ، وقَالَ حِينَ أُتِيَ برَجُلٍ فِي حَدٍّ: «أخْرِجَاهُ مِنَ المَسْجِدِ، ثُمَّ اضْرِبَاهُ»(739) .