الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 21

«مَنْهَجُ الاجْتِهَادِ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، وأثَرُهُ فِي التَّشْرِيعِ الإسْلامِيِّ»، إعْدَاد: تبينات، ساعد (مُعَاصِرٌ). رِسَالَةٌ عِلْمِيَّةٌ تَقَدَّمَ بِهَا البَاحِثُ إلَى كُلِّيَّةِ العُلُومِ الإسْلامِيَّةِ بجَامِعَةِ الأمِيرِ عَبْدِ القَادِرِ فِي الجَزَائِرِ، سَنَةَ 1998م(17) بَنَاهَا عَلَى نَوْعَينِ مِنِ اجْتِهَادَاتِ عُمَرَ: تِلْكَ المُسْتَنِدَةِ إلَى النَّصِّ، والأخْرَى المُسْتَنِدَةِ إلَى الرَّأيِ. وتَطَرَّقَ إلَى خَصَائِصِ اجْتِهَادِهِ وأثَرِهِ فِي التَّشْرِيعِ الإسْلامِيِّ. «مُرَاعَاةُ المَقَاصِدِ فِي فِقْهِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ»، إعْدَاد: الغَزَالِيّ، أحْمَد (مُعَاصِرٌ). رِسَالَةٌ تَقَدَّمَ بِهَا البَاحِثُ لنَيْلِ دِبْلُومِ الدِّرَاسَاتِ العُلْيَا، بجَامِعَةِ مُحَمَّدٍ الخَامِسِ- الرِّبَاط، سَنَةَ 1420هـ=1999م. «سِيَاسَةُ التَّشْرِيعِ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه»، إعْدَاد: الدُّكْتُور أبُو صَقْر، مُحَمَّد صُبْحِي حُسَيْن (مُعَاصِرٌ). رِسَالَةٌ تَقدَّمَ بِهَا البَاحِثُ لِنَيلِ دَرَجَةِ المَاجِسْتِيرِ فِي الفِقْهِ المُقَارَنِ، مِنْ كُلِّيَّةِ الشَّرِيعَةِ والقَانُونِ فِي الجَامِعَةِ الإسْلامِيَّةِ- غَزَّةَ(18) عَرَّفَ بعُمَرَ وسِيَاسَةِ التَّشرِيعِ، ثُمَّ اسْتَعرَضَ ضَوابِطَها، وبَعْضَ مَسَائِلِهَا وتَطبِيقَاتِهَا، وانْتَهَى إلَى الحَدِيثِ عنْ تَحْقِيقِ عُمَرَ العَدْلَ والمُسَاوَاةَ. «اجْتِهَادَاتُ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ: دِرَاسَةٌ أصُولِيَّةٌ»، إعْدَادُ: