الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 148

كُتُبَهُم»(343)

إعْدَادُ الدِّرَاسَاتِ الأكَادِيمِيَّةِ حَوْلَهُ:

لا تَخْفَى كَثْرَةُ الكِتَابَاتِ حَوْلَ شَخْصِيَّةِ عُمَرَ، وتَخَصُّصُ بَعْضِ البُحُوثِ فِي دِرَاسَةِ فِقْهِهِ فِي عَدَدٍ مِنَ المَجَالاتِ التَّشْرِيعِيَّةِ، والسِّيَاسِيَّةِ، والقَضَائِيَّةِ، والإدَارِيَّةِ، والتَّرْبَوِيَّةِ، والدَّعَوِيَّةِ، والقِيَادِيَّةِ، والعَسْكَرِيَّةِ، والمَالِيَّةِ وسِوَاهَا(344) .

بَلْ مِنْهَا بُحُوثٌ تَخَصَّصَتْ فِي مُعَالَجَةِ أنْظِمَةٍ أحْدَثَهَا، أوْ مُشْكِلاتٍ تَعَرَّضَتْ لَهَا حَاضِرَةُ الخِلافَةِ آنَذَاكَ كَانَ لَهُ فِيهَا رَأيٌ؛ كَتَأسِيسِ الدِّيوَانِ(345) ، ومَوْقِفِهِ مِنَ محاربة الجَرِيمَةِ، والهَدِيَّةِ والرِّشْوَةِ، والمَجَاعَةِ... وتَقْدِيمُهَا رَسَائِلَ وأطْرُوحَاتٍ لِنَيْلِ الدَّرَجَاتِ الأكَادِيمِيَّةِ العُلْيَا، أوْ نَشْرُهَا فِي المَجَلاَّتِ المُحَكَّمَة والدَّوْرِيَّاتِ المَرْمُوقَةِ.

مَا يُثْبِتُ بحَقٍّ وجَدَارَةٍ أهَمِّيَّةَ هَذَا الرَّجُلِ عَلَى صَعِيدِ المَعْرِفَةِ الإنْسَانِيَّةِ