الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 131

جُمْهُورِ الصَّحَابَةِ، فيَقُولُ: «مَا نَزَلَ بالنَّاسِ أمْرٌ قَطُّ، فقَالُوا فِيهِ، وقَالَ فِيهِ عُمَرُ، إلاَّ نَزَلَ فِيهِ القُرْآنُ عَلَى نَحْوِ مَا قَالَ عُمَرُ»(279)

قَالَ مُجَاهِدٌ بْنُ جَبْرٍ (ت104هـ) رحمه الله(280) : «كَانَ عُمَرُ إذَا رَأى الرَّأيَ نَزَلَ بِهِ القُرْآنُ»(281) .

بِنَاءً على هَذِهِ الشَّهَادَاتِ، يُمْكِنُ تَلَمُّسُ الفَوَائِدِ الآتِيَةِ:

إنَّ نُزُولَ القُرْآنِ بمُوَافَقَةِ عُمَرَ، يُشِيرُ إلَى أنَّ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ مَنْزِلَةً عَظِيمَةً ومَكَانَةً رَفِيعَةً. الأمْرُ الَّذي حَدَا بعَلِيٍّ رضي الله عنه أنْ يَقُولَ: «إنَّ فِي القُرْآنِ مِن كَلامِ عُمَرَ لَكَثِيرٌ»(282) .