الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 108

النَّاسَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ!

فثَلَمَ الإسْلامَ ثُلْمَةً(204) يصْعُبُ رَتْقُهَا(205) ، وخَيَّمَتْ عَلَى المَدِينَةِ سَحَابَةٌ مِنَ الحُزْنِ والأسَى واللَّوْعَةِ، لِفَقْدِ عِمْلاقِ الإسْلامِ، «وكَأنَّ النَّاسَ لَمْ تُصِبْهُم مُصِيبَةٌ قَبْلَ يَومَئذٍ»(206) . ومَا مَرَّ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مَلأٍ إلاَّ وَجَدَهُم يَبْكُونَ، وكَأنَّهُم فَقَدُوا أبْكَارَ أوْلادِهِم(207) ، حَتَّى امْتَنَعَ الصَّحَابَةُ عَنِ الطَّعَامِ(208) . وكَيْفَ لا يَبْكِي الإسْلامُ عَلَى مَوْتِهِ؟! وقَدَ جَرَّدَ نَفْسَهُ للقِيَامِ بِهِ، ولَمْ يَفْتُرْ عَنِ الجِهَادِ فِيهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ.

وكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إذَا ذُكِرَ لَهُ عُمَرُ؛ بَكَى حَتَّى يَبْتَلَّ الحَصَى مِنْ دُمُوعِهِ(209) وخَطَبَ فِي أهْلِ الكُوفَةِ، فحَمِدَ اللهَ وأثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أمَّا