آداب العشرة بين الزوجين في تراث الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 47

بني، إن هذا النكاح رق، فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته»(83)

كذلك من الأمور التي وردت عن صحابة رسول الله عليه وسلم وليست عيبًا ولا نقصًا في كرامة المرأة، بل حثوا عليها، أن تُعرَف البنت وأن تكون ظاهرة، حتى يعرف بها الخُطَّاب.

عن ابن جريج قال: أخبرت أن عمر بن الخطاب قال: «أبرزوا الجارية التي لم تبلغ لعل بني عمها أن يرغبوا فيها»(84) .

والمقصود بالجارية البنت، وليس الأمة.

والمرأة من حقها أن تُستشار وتُستأذن في نكاحها، ولا يتم الزواج إلا برضاها وقبولها لذلك المتقدم لزواجها، وهذا فعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته مع بناتهم.

عن نافع قال: «كان ابن عمر يستأمر بناته في نكاحهن»(85) .

وخاصة إذا كانت البنت يتيمة، فليس هذا مبررًا ليهضم حقها في الاختيار والاستئذان، بل هو أولى للرجوع إليها.

عن إبراهيم النخعي قال: كتب عمر رضي الله عنه: «أن تستأمر اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو رضاها» قال: وقال الشعبي: «إن سكتت، أو بكت، أو