الحصون — مكتبة مبرة الآل والأصحاب الرقمية — النص الموثّق والمصدر المصوّر
حسن الجوار في تراث الآل والأصحابصفحة 59 من النسخة المطبوعة
صفحة 59
حجم النص28
بحث في الكتاب
حسن الجوار في تراث الآل والأصحابورقة PDF 60 · صفحة مطبوعة 59

حسن الجوار في تراث الآل والأصحابالصفحة المطبوعة 59

أعلى درجات الإيمان، وينتهي عما نهاه الله ورسوله عنه، ويرغب فيما رضياه وحضَّا العباد عليه. وقال أبو حازم المنزي: كان أهل الجاهلية أبرَّ بالجار منكم، هذا قائلهم يقول:

ناري ونارُ الجار واحدةٌوإليه قَبْلي يُرْفَع القِدْرُ
ما ضرَّ جارًا لي أجاورُهأن لا يكون لِبَابِه سِتْر
أعمى إذا ماجارتي بَرَزَتحتى يواري جارتي الخِدْرُ»(108) ( 108 )

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ»(109) .

قال الملا علي قاري رحمه الله: «وفيه مبالغة، حيث جعل عدم الأمن من وقوع الضرر سببًا لنفي دخول الجنة، فكيف إذا تحقق لحوق الضرر والشر؟»(110) .

وقال المناوي رحمه الله: «معنى: لا يدخل الجنة: أي حتى يُطهَّر بالنَّار، أو يعفو عنه الجار»(111) .

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»(112) .

حواشي هذه الصفحة5 حواشٍ
  1. تظهر الحواشي الموثقة عند فتح هذا القسم.
الحاشية
النسخة المصوّرة — حسن الجوار في تراث الآل والأصحاب
يُحمّل المصدر المصوّر…