مكتبة المبرّةالباحث الذكي
صيانة الجناب النبوي الشريف: رد الإشكالات الواردة على سبعة أحاديثصفحة 192 من النسخة المطبوعة
صفحة 192
حجم النص28
صيانة الجناب النبوي الشريف: رد الإشكالات الواردة على سبعة أحاديثورقة PDF 193 · صفحة مطبوعة 192

صيانة الجناب النبوي الشريف: رد الإشكالات الواردة على سبعة أحاديثالصفحة المطبوعة 192

رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرج للصلاة فلما اصطفت الصفوف أومأ إليهم بيده ثم دخل فرجع وَرَأسُه يَقطرُ فصلَّى بهم.

ثم قال البزار: وهذا الحديث لم نَسمعْهُ إلا مِن أبي الرَّبيع، وكان ثقةً مأمونًا.

وأخرجه من طريق أبي الربيع: الطبرانيُّ في الأوسط (542) والصغير (806) والبيهقي (2/556) ثم قال الطبراني: لم يروِه عن ابنِ عون إلّا الحسنُ بن عبد الرحمن، تفرَّد به أبو الربيع الحارثي.

وعلّق البيهقي قائلًا: تفرَّد به الحسنُ بن عبد الرحمن الحارثي، ورواه إسماعيل ابنُ علية وغيرُه، عن ابنِ عون، عن محمَّد، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وهو المحفوظ ، وكلُّ ذلك شاهد لحديث أبي بكرة. اهـ

ويُستفاد من كلام البيهقي أمران: أنَّ الأصحَّ في هذه الروايةِ هو الإرسال، وهو ما رواهُ غيرُ واحدٍ عن ابنِ عون به، بخلاف وصلِ الحسنِ بنِ عبد الرَّحمن الحارثيِّ لها، وهو لا يُعرف.

والثاني: أن هذا الحديث قد رُوي عن أبي بكرة.

أما روايات الإرسال التي أشار إليها البيهقيُّ فقد أخرجها هو نفسُه في معرفة السنن والآثار (3/346) ثم أشار إلى رواية الوصلِ هذه، قائلًا: والأول - يعني الإرسال - أصحُّ.

الحاشية
داخل هذا الكتاب فقطالبحث في صيانة الجناب النبوي الشريف: رد الإشكالات الواردة على سبعة أحاديث

اكتب كلمتين أو أكثر لعرض النتائج داخل هذا الكتاب.

النسخة المصوّرة — صيانة الجناب النبوي الشريف: رد الإشكالات الواردة على سبعة أحاديثتمرير رأسي متصل