الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 5

سُطُورٌ خَالِدَةٌ وقَالَاتٌ رَائِدَةٌ

قَالُوا عنْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه(3) :

«إنَّهُ قَدْ كَانَ فِيمَا مَضَى قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ مُحَدَّثُونَ، وإنَّهُ إنْ كَانَ فِي أمَّتِي هَذِهِ مِنْهُم، فإنَّهُ: عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ».

رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

«مَا نُبْعِدُ أنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ».

عليُّ بنُ أبِي طَالِبٍ رضي الله عنه

«إنْ كُنَّا نَحْسِبُ أنَّ عُمَرَ قَدِ انفَرَدَ بتِسْعَةِ أعْشَارِ العِلْمِ».

عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه

«مَنْ رَأى عُمَرَ؛ عَلِمَ أنَّهُ خُلِقَ غَنَاءً للإسْلامِ. كَانَ -واللهِ- أحْوَذيًّا، نَسِيجَ وَحْدِهِ، قَدْ أعَدَّ للأمُورِ أقْرَانَهَا. مَا رَأيْتُ مِثْلَ خُلُقِهِ رضي الله عنه».

أمُّ المُؤْمنِينَ عَائِشَةُ رضي الله عنها

«دِرَاسَةُ عُمَرَ غَنِيمَةٌ لِكُلِّ عِلْمٍ يَتَّصِلُ بالحَيَاةِ الإنْسَانِيَّةِ».

عَبَّاسُ مَحْمُودِ العَقَّادِ رحمه الله»