الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 66

وأبُوهُ: الخَطَّابُ، رَجُلٌ ذَكِيٌّ شَرِيفٌ مَوْفُورُ الاحْتِرَامِ فِي قَوْمِهِ، عَلَى غِلْظَةٍ وفَظَاظَةٍ فِيهِ، شُجَاعٌ يَخُوضُ المَعَارِكَ عَلَى رَأسِ بَنِي عَدِيٍّ فِي جُرْأةٍ وثَبَاتٍ(77) وقَبِيلَةُ بَنِي عَدِيٍّ، مِنْ كِرَامِ النَّاسِ، كَانُوا عَلَى قِلَّةِ عَدَدِهِم ذَوِي دِرَايَةٍ وحِكْمَةٍ، قَدَّمَهُم عِلْمُهُم إلَى مَكَانِ السِّفَارَةِ؛ يتَحَدَّثُونَ عَنْ قُرَيْشٍ إلَى غَيْرِهَا مِنَ القَبائِلِ. وأدَّتْ بِهِمُ الحِكْمَةُ أنْ ظَهَرَ بَيْنَهُم زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ابْنِ عَمِّ عُمَرَ، أحَدُ مَنِ اعْتَزَلُوا عِبَادَةَ الأوْثَانِ، وامْتَنَعُوا مِنْ أكْلِ ذَبَائِحِهِم(78) قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يُبْعَثُ يَوْمَ القِيَامَةِ أمَّةً وَحْدَهُ»(79) وأمُّهُ حَنْتَمَةُ، هِيَ: