الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 366

لَهُم آرَاءٌ عِلْمِيَّةٌ، واخْتِيَارَاتٌ فِقْهِيَّةٌ، شَكَّلَتْ لَهُم مَذَاهِبَ اجْتِهَادِيَّةً. وهُمْ عَلَى ثَلاثِ طَبَقَاتٍ حَسْبَ المَرْحَلَةِ الزَّمَنِيَّةِ:

الطَّبَقَةُ الأولَى: طَبَقَةُ كِبَارِ الصَّحَابَةِ:

حَفَلَ مَجْلِسُ الشُّورَى بأشْيَاخِ بَدْرٍ، وكِبَارِ الصَّحَابَةِ، لفَضْلِهِم وعِلْمِهِم وسَابِقَتِهِم، أذْكُرُ مِنْهُم خمسة عشر صحابياً مُرَتَّبِينَ عِلَى سِنِي وَفَاتِهِم:

أبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ (ت18هـ). مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ (ت18هـ)، الَّذِي قَالَ فِيهِ عُمَرُ: «عَجَزَتِ النِّسَاءُ أنْ تَلِدَ مِثْلَ مُعَاذٍ، لَوْلا مُعَاذٌ هَلَكَ عُمَرُ»(928) أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ (ت21هـ). العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ (ت32هـ). عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ (ت32هـ). عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ (ت32هـ). عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ (ت35هـ). الزُّبَيْرُ بْنُ العَوَّامِ (ت36هـ).