الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 347

هَذَا فِي شَأنِ الاجْتِهَادِ الفُرُوعِيِّ، الَّذِي لَمْ يَكُنِ المَظْهَرَ الوَحِيدَ فِي سِيَاسَةِ عُمَرَ التَّشْرِيعِيَّةِ، بَلِ انْتَهَجَ مَعَهُ مَسَالِكَ الاجْتِهَادِ الجَمَاعِيِّ، الَّذِي لَطَالَمَا كَانَ عَامِلاً رَئِيسًا فِي إيجَادِ الحُلُولِ المُؤَاتِيَةِ للوَاقِعَاتِ المُسْتَجِدَّةِ والظُّرُوفِ الطَّارِئَةِ.

فِي المَبْحَثِ الثَّانِي تَفْصِيلٌ لِهَذَا المَوْضُوعِ بمَحَاوِرَ شَتَّى.