الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 337

ثُمَّ تَأيَّدَ قَوْلُهُمَا بحَدِيثِ سُبَيْعَةَ الأسْلَمِيَّةِ رضي الله عنها(861) ، وفِيهِ إخْبَارُهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «فَأفْتَانِي بأنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي، وأمَرَنِي بالتَّزَوُّجِ إنْ بَدَا لِي»(862) .

العَامِلُ الثَّانِي: مَا يَرْجِعُ إلَى تَطْبِيقِ النَّصِّ:

مَرَدُّهُ إلَى تَخَلُّفِ العِلَلِ الحِكْمِيَّةِ، وتَغَيُّرِ مُوجِبَاتِ الأحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ. ويَعُودُ إلَى اخْتِلافِ العَصْرِ والزَّمَانِ، والأحْوَالِ والظُّرُوفِ، أكْثَرَ مِنْهُ إلَى اخْتِلافِ الاسْتِدْلالِ ووُجْهَاتِ التَّفْكِيرِ.

فهَذَانِ فَرْعَانِ: