الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 294

فَأمَرَ بِهِ عُمَرُ، فَجُعِلَ فِي نَقِيرٍ فِي بِئْرٍ، ثُمَّ ألْقَى عَلَيْهِ حَفْصَةً(729) . ثُمَّ أخْرَجَهُ، فَقَالَ: «وَاللهِ، لَوْلا أنْ تَكُونَ سُنَّةً لَقَطَعْتُ لِسَانَكَ(730) » .

وفِيهِ: النَّظَرُ إلَى مَآلِ الأفْعَالِ ونَتَائِجِ التَّصَرُّفَاتِ بعَيْنٍ كَاشِفَةٍ فَاحِصَةٍ.

مِنَ المَبَاحِثِ الأصُولِيَّةِ المَبْنِيَّةِ عَلَى القَوَاعِدِ اللُّغَوِيَّةِ:

التَّقْيِيدُ بالشَّرْطِ وتَأثِيرُهُ فِي الحُكْمِ:

مِمَّا لا شَكَّ فِيهِ أنَّ «فُصَحَاءَ أهْلِ اللُّغَةِ يَفْهَمُونَ مِنْ تَعْلِيقِ الحُكْمِ عَلَى شَرْطٍ، أوْ وَصْفٍ: انْتِفَاءُ الحُكْمِ بدُونِهِ»(731) .