الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 266

ويُرْفَعُ العِلْمُ»، قَالَ عُمَرُ: «أمَا إنَّهُ لَيْسَ يُنْزَعُ مِنْ صُدُورِ العُلَمَاءِ، ولَكِنْ يَذْهَبُ العُلَمَاءُ»(650)

مَنْعُ اعْتِبَارِ الدَّلِيلِ دَلِيلاً:

كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ رضي الله عنها(651) تَجْزِمُ بِإسْقَاطِ سُكْنَى البَائِنِ ونَفَقَتِهَا، وتَسْتَدِلُّ لِذَلِكَ برِوَايَتِهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المُطَلَّقَةِ ثَلاثًا: «لَيْسَ لَهَا سُكْنَى، ولا نَفَقَةٌ»(652) .

فَرَفَضَ عُمَرُ قَوْلَهَا، ومَنَعَ مِنِ اعْتِبَارِ رِوَايَتِهَا دَلِيلاً، وقَالَ: «لا نَتْرُكُ كِتَابَ اللهِ