الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 258

بَلَغَهُ أنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ رضي الله عنه(621) أخَذَ الخَمْرَ مِنْ تُجَّارِ اليَهُودِ، فبَاعَهَا وأخَذَ ثَمَنَهَا(622)

قَالَ: قَاتَلَ اللهُ سَمُرَةَ(623) ! ألَمْ يَعْلَمْ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: « قَاتَلَ (وفِي رِوَايَةٍ: لَعَنَ) اللهُ اليَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ(624) ، فَجَمَلُوهَا(625) ، فَبَاعُوهَا»(626) ؟!

الصُّورَةُ الثَّالِثَةُ: أنْ يَلْجَأ – أحْيَانًا- إلَى عَرْضِ النَّصِّ، لا عَلَى سَبِيلِ الاسْتِدْلالِ بِهِ، بَلْ لِتَقْوِيَةِ اجْتِهَادٍ رَآهُ، أسَّسَهُ عَلَى مُلاحَظَةِ غَايَةِ التَّشْرِيعِ. كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ صَنِيعُهُ فِي مَسْألَةِ قِسْمَةِ أرْضِ سَوَادِ العِرَاقِ، وهِيَ مِنَ الغَنَائِمِ، حِينَ اسْتَحْضَرَ آيَةَ الحَشْرِ وهِيَ تَتَعَلَّقُ بقِسْمَةِ الفَيْءِ، والغَنِيمَةُ غَيْرُ الفَيْءِ.