الاجتهاد الأصولي عند أمير المؤمنين عمر بن الخطابالصفحة المطبوعة 212

وعُمَرُ أحَدُ سِتَّةٍ يَعُودُ عِلْمُ الصَّحَابَةِ إلَيْهِم، فِي تَوْصِيفِ مَسْرُوقٍ بْنِ الأجْدَعِ (ت63هـ)(500) ، والمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ(501) (ت64هـ) رضي الله عنه(502) ، وعَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ (ت103هـ)(503) .

ويُمْكِنُ أنْ يُجْمَعَ مِنْ فَتَاوَاهُ سِفْرٌ ضَخْمٌ(504) والحَقِيقَةُ أنَّ عِلْمَ عُمَرَ وفِقْهَهُ لا يُقَاسُ بكَمِّيَّتِهِ وحَصِيلَتِهِ! بَلْ هُوَ فِي نَوْعِيَّتِهِ ومَنْهَجِهِ. لذَلِكَ